10 de octubre de 2012

Solucion Taller Guia6_SENA


TALLER  GUIA N°6

ETICA Y TRANSFORMACION DEL ENTORNO

CIUDADANIA SIGNIFICADO, HISTORIA Y ORIGEN.

Condición del individuo como miembro de una comunidad política a la que esta jurídicamente vinculado por el mero hecho de la pertenencia. Frente a la supuesta universalidad de los derechos humanos fundamentales, la ciudadanía da acceso al disfrute de  los derechos políticos y económicos reconocidos por la colectividad estatal a la que se adscribe el ciudadano.  Recíprocamente, no obstante, la relación entre ciudadano y estado también implica que el primero debe cumplir con una serie de deberes morales hacia la comunidad. Esas obligaciones
se concretan, según sea la concepción conservadora, liberal o socialista, subrayando  respectivamente la defensa de la patria, el civismo individual o la solidaridad redistributiva.
1.       ¿Cuáles son las ventajas que trae ser ciudadano?

Las ventajas de ser ciudadano son:


* Tener la opcion de acceder a todos los beneficios politicos, economicos y sociales de la                                comunidad.


* Gozar de derechos politicos y economicos.

* Tener el derecho de elegir quien nos gobierne.

* Intervenir en el gobierno por medio del voto.

* Exigir que se cumplan nuestros derechos.






La ciudadanía se puede definir como “el derecho y la disposición de participar en una comunidad, a  través de la acción autorregulada, inclusiva, pacífica y responsable, con el objetivo de optimizar el
bienestar público”.
2.       Deduzca su propia definición de ciudadanía atendiendo a  la anterior información.





Desde mi punto de vista, la ciudadanía se podría definir como el derecho a una participación activa de cada uno los miembros de una sociedad, para la toma de decisiones en el desarrollo de su comunidad, exigiendo el cumplimiento de deberes y por ende, el respeto por los derechos.
Según la información dada anteriormente, ciudadanía es el derecho que tiene cada persona para participar en la conformación de una comunidad teniendo en mente como principal objetivo ayudar a tener un desarrollo colectivo.




Entre los más importantes derechos, destacan por su importancia los de participación en los beneficios de la vida en común. Además de la imprescindible participación política, mediante el derecho al voto, que es la seña de identidad de las democracias representativas predominantes en el mundo. Entre los deberes, destacan la obligación de respetar los derechos de los demás, contribuir al bien común respetar los valores predominantes- que incluyen el sentido de justicia y de equidad-, y otros que contribuyen a afirmar la tesitura social y la paz. En tal sentido, tanto mas democrática es una sociedad cuanto más incluyente, es decir, cuantos más ciudadanos plenos la conforman.
3.      ¿cual es la importancia de cumplir los deberes y reclamar los derechos que otorga la ciudadanía?







La importancia de cumplir los deberes es que de esta manera contribuimos de una forma positiva a mejorar nuestra comunidad para ya sea un beneficio propio o común; y cuando reclamamos nuestros derechos buscamos y exigimos algo que nos pertenece generando de esta manera un equilibrio entre deber & derecho.







Esto nos lleva a concluir que cuando hacemos valer nuestros derechos y cumplimos con nuestros deberes de ciudadano estamos siendo un muy buen ejemplo frente a otros, y a la vez luchamos en contra de la ignorancia demostrando al Estado que como cumplimos con los deberes es importante que ellos no olviden retribuirnos de igual manera, que también es su responsabilidad asegurar nuestros derechos; y procurar al maximo de tener esta balanza en equilibrio para un bien en general.






DEFINICION DEL CONCEPTO “CIUDADANIA AMBIENTAL GLOBAL”:
Concepto que parte del concepto explicito de los derechos y responsabilidades de cada actor social frente al medio ambiente, así como de dos nociones claves involucradas en el concepto del
ciudadano: igualdad y participación.
La ciudadanía ambiental global sugiere no solo el hecho de ser ciudadanos de un país, sino que somos ciudadanos globales. La ciudadanía ambiental global describe  las obligaciones éticas que
nos vinculan tanto con la sociedad como con los recursos naturales del planeta de acuerdo de nuestro rol social. La ciudadanía ambiental global significa adquirir un mejor conocimiento del medio ambiente y utilizar esa información y conocimiento del medio ambiente como herramienta para una acción ambiental ciudadana responsable, tanto individual como colectiva.  La
evolución de la vida en sociedad que revaloriza el contenido de la relación político-social entre individuos y grupos, en la perspectiva de construir un nuevo pacto social en el que el ambiente sea un factor básico a preservar y, con ello, asegurar la sobrevivencia de la propia sociedad.
4.      Establezca la relación que existe entre ciudadano- igualdad y participación.



En la Participación ciudadana, el principio que la debe regir por obligacion es la Igualdad, el cual debe ser aplicado a cada Ciudadano sin ninguna excepcion ni discriminacion; en otras palabras, los Ciudadanos tienen el derecho a participar en las medidas que tome el gobierno, en esta participacion, no se debe discriminar ni apartar a nadie, puesto que todos somos Iguales y tenemos los mismos derechos.



5.      ¿Qué interpretación le da a la expresión “somos ciudadanos globales”?

Cuando se habla de ciudadanos globales, se esta haciendo referencia a que los derechos de la ciudadanía tienen igualdad de respeto en todo el mundo, es decir que cada ciudadano de cualquier país tiene los mismos deberes y derechos frente a su comunidad como frente a cualquier sociedad donde se encuentre y el hecho de que sea extranjero no implica que puedan ser vulnerados o violados.

En otras palabras, todos los seres humanos conformamos y hacemos parte de un unico "pais", estableciendo vinculos entre todos, y respetando de igual forma las diversas culturas generando asi un cambio radical a nivel mundial.


6.      Establecer la relación entre ética- rol social - ciudadanía ambiental global.


Cuando se habla de ética, se relaciona instantaneamente con los principios y valores de cada ser humano, y esta ética es necesaria para cumplir de forma correcta el rol social que cada persona tiene en el mundo, el buen desempeño de este  rol social genera a la vez una excelente ciudadanía ambiental a nivel global. En otras palabras, la etica, son los principios morales del ser humano; el rol social son las acciones o deberes que debemos desempeñar; la ciudadania es el derecho a opinar, participar; y ambiente global es el deber de cuidar nuestro planeta ante todas las adversidades.


LA PARTICIPACION
La participación que se desarrolla por diversos medios en muchas democracias modernas está comenzando a consolidarse dentro del ámbito de la democracia representativa como una nueva manera de hacer las cosas. La participación no ha de limitarse, sin embargo, a que las
autoridades locales y otros organismos públicos informen a la población de sus actividades y decisiones o inviten a los ciudadanos a presenciar sus debates, sino que implica escuchar a la población en la información de sus propios problemas y en la búsqueda de oportunidades
y mejoras. Además, es indispensable proporcionales los medios para encauzar una acción política, social, o económica y participar en las decisiones públicas con propósitos de cambio.
7.       Exprese su definición de participación



Para mi, la participación es el derecho que tiene cada individuo para tomar decisiones en los distintos  ámbitos de interés nacional, regional y personal; participando y proponiendo soluciones que lleven como objetivo el bien comun de un pais, para asi, tomar la mejor decision politica y llevarla a cabo.



8.      ¿Qué opinión le merece los consejos comunitarios que precedía el presidente?

Son buenos consejos, pero, para mejorar la situación en general del país es imprescindible que los líderes de este, tengan conocimiento y den asi la máxima prioridad a los problemas que sean mas urgentes a solucionar y que esten afectando gravemente a la población, si los consejos se cumplen la democracia participativa sería mucho mejor. Igualmente, los lideres, deben escuchar a la sociedad puesto que esta tiene voz y voto en cualquier aspecto, y asi tratar de solucionar todas las problematicas en el menor tiempo posible; generando asi un equilibrio entre el Gobierno & los Ciudadanos.


9.      ¿ Como se relacionan estos consejos con la participación?

Estos consejos se relacionan con la participación puesto que si se llevan a cabo, la participación democrática se afianzaría dando un gran avance y produciria una nueva vision en el desarrollo de la política nacional puesto que se le veria mas transparente. Al Presidente dar sus consejos, genera en la sociedad una cultura de participación gracias a las oportunidades que brinda, obteniendo asi la poblacion muchisimos mas beneficios.



TITULO I
OBJETO Y DEFINICIONES.
ARTICULO 1°OBJETO DE LA LEY: la presente ley estatutaria de los mecanismos de participación del pueblo regula la iniciativa popular legislativa y normativa; el referendo, la consulta popular, del orden nacional, departamental, distrital, municipal, y local; la revocatoria
del mandato; el plebiscito y el cabildo. Establece las normas fundamentales por las que se regirá la
participación democrática de las organizaciones civiles. La regulación de estos mecanismos no impedirá el desarrollo de otras formas de participación ciudadana en la vida política, económica,
social, cultural, universitaria, sindical, o gremial del país ni el ejercicio de otros derechos políticos no mencionados en esta ley.
ARTICULO 2°INICIATIVA POPULAR LEGISLATIVA Y NORMATIVA ANTE LAS
CORPORACIONES PUBLICAS:  La iniciativa popular legislativa y normativa ante las corporaciones públicas es el derecho político de un grupo de ciudadanos de presentar proyecto de acto legislativo y de ley ante el congreso de la república, de ordenanza ante las asambleas
departamentales, de acuerdo ante los concejos municipales o distritales y de resolución ante las juntas administradoras locales, y demás resoluciones de las corporaciones de las entidades
territoriales, de acuerdo con las leyes que las reglamentan, según el caso, para que sean debatidos y posteriormente aprobados, modificados o negados por la corporación publica correspondiente.
ARTICULO 3° REFERENDO: Es la convocatoria que se hace al pueblo para que apruebe o rechace un proyecto de norma jurídica o derogue o no una norma ya vigente.
PARAGRAFO: El referendo puede ser nacional, regional, departamental, distrital, municipal, o local.
ARTICULO 4° REFERENDO DEROGATORIO: Un referendo derogatorio es el sometimiento de un proyecto de acto legislativo, de una ley, de una ordenanza de un acuerdo o de una resolución local en alguna de sus partes o en su integridad, a consideración del pueblo para que éste
decida so lo deroga o no.
ARTICULO 5° REFERENDO APROBATORIO: Un referendo aprobatorio es el sometimiento de un proyecto de acto legislativo, de una ley, de una ordenanza, de acuerdo o de una resolución local, de iniciativa popular que no haya sido adoptado por la corporación publica correspondiente,
a consideración del pueblo para que éste decida si lo aprueba o lo rechaza, total o parcialmente.
ARTICULO 6° REVOCATORIA DEL MANDATO: La renovación del mandato es un
derecho político, por medio del cual los ciudadanos dan por terminado el mandato que le han conferido a un gobernador o a un alcalde.
ARTICULO 7° EL PLEBISCITO: El plebiscito es el pronunciamiento del pueblo convocado por el presidente de la república, mediante el cual apoya o rechaza una determinada decisión del ejecutivo.
ARTICULO 8° CONSULTE POPULAR: La consulta popular es la institución mediante el cual, una pregunta de carácter general sobre un asunto de trascendencia nacional, departamental, municipal, distrital o local, es sometida por el presidente de la república, el gobernador o el
alcalde, según el caso, a consideración del pueblo para que éste se pronuncie formalmente al respecto. En todos los casos, la decisión del pueblo es obligatoria. Cuando la consulta se refiere a la convivencia de convocar una asamblea constituyente las preguntas serán sometidas a consideración
popular mediante ley aprobada por el congreso de la república.
ARTICULO 9° CABILDO ABIERTO: El cabildo abierto es la reunión pública de los concejos distritales, municipales o de las juntas administradoras locales, en la cual los habitantes pueden participar directamente con el fin de distribuir asuntos de interés para la comunidad.
10.      Explique con sus palabras cada uno de los mecanismos de participación.

* INICIATIVA POPULAR LEGISLATIVA Y NORMATIVA ANTE LAS CORPORACIONES PUBLICAS: Posibilidad de que las personas puedan redactar proyectos de ley para que sean tomados en consideración por el congreso de la república para que la entidad publica a la que es referido lo analice y decida

* REFERENDO: Es la convocatoria al pueblo para que se apruebe o rechace un proyecto de norma jurídica o se derogue o no una norma vigente.

* REFERENDO DEROGATORIO: Es la consulta a la comunidad para que opine si esta de acuerdo con derogar o abolir una ley, reglamento, norma o disposición, según sea el tema objeto del referéndum.

* REFERENDO APROBATORIO: Es el sometimiento de una ley o proyecto para ser aprobada temporalmente o parcialmente por el pueblo.

* REVOCATORIA DEL MANDATO: Constituye un procedimiento a través del cual los electores pueden destituir a un cargo público con anterioridad a la expiración del período para el cual fue elegido.

* EL PLEBISCITO: Es cuando el pueblo tiene la posibilidad de apoyar o no una decisión del Presidente.

* CONSULTA POPULAR: Es una institución en la cual se responden preguntan de carácter nacional departamental o nacional.

* CABILDO ABIERTO: Es cuando se reúnen los consejos y dejan participar al pueblo.



 ¿PORQUE DEMOCRACIA PARTICIPATIVA?
Hay buenas razones por las cuales la democracia participativa debería funcionar:
     APROVECHA LAS EXPERIENCIAS Y LA CAPACIDAD DE TODOS: La sociedad
funciona mediante una red que interrelaciona al gobierno, las diversas comunidades, los grupos de interés, los sectores y las instituciones. Además, los ciudadanos tienen un conocimiento mucho mas intimo a nivel local de las necesidades de la población que ningún grupo de políticos desde un gobierno altamente centralizado.
     PROMUEVE LA LEGITIMIDAD: las instituciones, los organismos sectoriales, las  empresas y los gobiernos acabaran por apreciar que tienen mucho que ganar en confianza, apoyo y colaboración de parte de los ciudadanos si los incluyen de alguna forma en sus decisiones. Los
propios ciudadanos tienen una mayor facilidad de promover iniciativas destinadas a hacer más eficaz el medio en que se desenvuelven.
     DESARROLLA NUEVAS CAPACIDADES: La participación desarrolla la capacidad de las personas de trabajar en colaboración con los demás, de identificar prioridades y de lograr que las cosas se hagan y los proyectos se realicen. La actividad participativa los convierte así en
mejores ciudadanos.
     MEJORA LA CALIDAD DE VIDA: Estudios realizados por economistas, sociólogos, y psicólogos han demostrado que las personas que participan en la toma de decisiones con más felices que los que se limitan a aceptar o aplicar las decisiones de otros, debido a que se sienten responsables del mejoramiento de su calidad de vida. Además, la participación, brinda al ciudadano una oportunidad de mayor eficacia en la colaboración.
11.     ¿Cuáles son los beneficios que pueden aportar cada una de las razones por las cuales es bueno la práctica de la democracia participativa?

* APROVECHA LAS EXPERIENCIAS Y LA CAPACIDAD DE TODOS

* PROMUEVE LA LEGITIMIDAD
* DESARROLLA NUEVAS CAPACIDADES
* MEJORA LA CALIDAD DE VIDA
Cada una de las anteriores características son esenciales para que los mecanismos de participación democrática se lleven a cabo, o sean aplicado de forma satisfactoria y completa, estos traerían  beneficios como: el avance transparente de procesos democráticos, elección de candidatos con el perfil correspondiente para el cargo, además asegura el buen uso y manipulación de los recursos nacionales y por tanto el prospero desarrollo de la nación.




12.     Explique cómo realiza la práctica de la democracia y la participación en su entorno social?



En mi entorno social, la participacion y la practica de la democracia, se vive y aplica cada año, en las el colegio, puesto que al comienzo del año escolar se realizan las elecciones para el consejo estudiantil y consejo directivo; en estas elecciones, participan cada uno de los estudiantes matriculados en el respectivo colegio, eligiendo asi, los mejores candidatos para los respectivos cargos; de esta forma, el cuerpo administrativo y los docentes, se encargan de conocer los problemas que predominan entre el estudiantado y buscan a la vez darles la mas pronta y correcta solucion.


13.     Consultar que es un mecanismo de participación

Un mecanismo de participacion es el conjunto de herramientas, acciones o iniciativas que poseen un alto valor juridico que se encargan de ejercer el control y garantizar asi la excelencia en todos y cada uno de los actos que realiza el Estado. Impulsan a la vez el desarrollo local y la democracia participativa por medio de la integracion de la sociedad en todo el aspecto politico; permite de igual forma que la poblacion este comunicada de cada una de las decisiones que toma el gobierno de manera independiente sin necesidad de hacer parte de la administracion publica o de un partido politico.



14.     ¿Cuáles son los beneficios que trae para los ciudadanos la práctica de los mecanismos de participación?





Los beneficios que trae para los ciudadanos la practica de los mecanismos de participacion son: Los ciudadanos sienten que han aportado al desarrollo de la nación; se aseguran que sus decisiones traerán beneficios para si mismos y sus comunidades; la confianza en sus gobernantes; la conciencia de estar ejerciendo su derecho soberano al voto; impulsan a un desarrollo local y la democracia participativa a través de la integración del pueblo.




15.     Enumere los mecanismos de participación y analice el fin de cada uno.


* VOTO: Es un acto personal, y a la vez de voluntad politica; igualmente es un derecho y deber de los ciudadanos.

* REFERENDO: Busca que un proyecto de interes para el pueblo, sea autorizado y ejecutado.

* REVOCATORIA DEL MANDATO: Asegura la buena administracion del Estado, y vela por el cumplimiento de los derechos y deberes.

* EL PLEBISCITO: Lleva a consideracion las ventajas y desventajas de una situacion o suceso de mucha importancia para todos.

* CONSULTA POPULAR: Sensibiliza a la comunidad sobre la situacion presentada, y apoya la democracia participativa.

* CABILDO ABIERTO: Abre la discusion sobre un tema transcendente a los vecinos representativos de la sociedad.




       El referéndum se hace presente cuando una parte del país lo solicita mediante un proceso legal, ya sea recogiendo una cantidad necesaria de firmas, que la legislación nacional lo solicite o de
cualquier otra forma que cada país considere más apropiada. Generalmente este se hace para la consulta nacional sobre un tema de interés popular y que se requiere la aprobación de todos, como lo es el fundar una nueva constitución, o aprobar la misma, también cuando se requiere hacer una enmienda constitucional, revocar el mandato de algún gobernante incluyendo al máximo mandato y otros de menor trascendencia pero que de igual forma son ejecutables mediante esta vía.
16.      Analice las razones por las cuales se puede convocar a un referéndum.



La razón principal por la cual se puede convocar a un referendum es cuando se quiere revocar un mandato, y se hace por medio de un proceso legal reuniendo firmas; este proceso puede ser aprobado o denegado. Igualmente se puede realizar e implementar cuando se desea  tratar un asunto de total importancia para el país o un suceso que pueda llegar a modificar la legislación del mismo, por lo cual el país entero tiene por obligacion que dar su aprobación ,puesto que no solo la cámara legislativa puede autorizarlo o no, debido a que las decisiones que se lleguen a tomar, influenciarian la vida de la sociedad en todos los niveles, casos como: cambios en la constitución o incluso la renovación de la misma.



•     SEGÚN EL OBJETO:
     referéndum constitucional: si el objeto es una constitución.
     Referéndum legal: si el objeto es cualquier otra ley.
•     SEGÚN EL FUNDAMENTO:
     referéndum preceptivo: si el fundamento de su celebración es la exigencia propia del ordenamiento.
     Referéndum facultativo: si el fundamento es la convocatoria de un órgano concreto. En caso de ser además consultivo la figura se aproximaría al concepto de plebiscito.
•     SEGÚN LOS EFECTOS JURIDICOS:
     -referéndum decisorio: cuando el resultado se hace efectivo y vinculante.
     Referéndum consultivo: cuando el resultado implica únicamente la manifestación de la voluntad general o popular de forma no vinculante.
En caso de ser además consultivo la figura se aproximaría al concepto de plebiscito.
•     SEGÚN LOS EFECTOS JURIDICOS:
Referéndum constitutivo o de ratificación: cuando el efecto es aprobar una disposición.
Referéndum abrogativo: si el efecto jurídico resultante es la derogación de un precepto determinado.
•     PLEBISCITO: También se puede encuadrar como un tipo de referéndum facultivo u consultivo al ser un modelo cercano, pero  el pronunciamiento popular no constituye una expresión de la voluntad general o popular sino un instrumento de legitimación de un poder personal de corte autocrático por lo que se considera una categoría independiente.
17.      Analice las clases de referéndum y ubique en una de ellas el caso de la reelección del presidente.




Cuando se habla acerca de referendo se debe conocer todas y cada una de las clases o categorías para definirlo como tal; un referendo puede basarse en el tipo de propuesta que va a presentarse, constitucional o legislativa, igualmente se radica un referendo cuando se desea derogar o aprobar leyes ... entre otros. En Colombia se vivio un caso de referendo años atras, gracias a la controversia de la re-eleccion presidencial, hecho que se considera como anticonstitucional, debido a esto, para que se pudiese llevar a cabo, se debian reformar algunos articulos pertenecientes a la constitucion politica de Colombia (1991); este tipo, clase, categoria de referendo es conocido y denominado como REFERENDO CONSTITUCIONAL.




18.      Explique porque el plebiscito se considera una categoría independiente.

El plebiscito se considera una categoria independiente puesto que no pertenece al corte general o popular, como las mecionadas ya anteriormente; aparte de tener un corte autocratico, es decir, no tiene en cuenta las opiniones que la sociedad brinda.



19.      Explique por qué la revocación es un acto jurídico que deja sin efecto uno anterior.

La revocacion es un acto juridico que deja sin efecto a uno anterior, porque al cambiar o modificar el reglamento se anulan y cancelan las anteriores leyes que han sido desaprobadas por la sociedad, quedando asi, sin validez y abriendo camino a una nueva ley que podria llegar a cambiar radicalmente.



REVOCACION:
Una revocación es un acto jurídico o acto que deja sin efecto uno anterior y puede referirse a:
•     Un procedimiento electoral.
•     Un modo excepcional de poder unilateralmente a un contrato.
REVOCATORIA DEL MANDATO:
La revocatoria del mandato, recall o plebiscito constituye un procedimiento a través del cual los electores pueden destituir a un cargo de elección con anterioridad e la expiración del periodo para
el cual fue elegido. Puede darse en las áreas que dependan de una elección por mayoría en el sector público, el sector privado o el sector voluntario.
CARACTERISTICAS:
Sobre la base de esta información, pueden identificarse los siguientes rasgos distintivos de esta institución jurídica:
     Es un derecho o facultad que asiste a los electores.
20.      ¿cuáles son las facultades que da una revocatoria de mandato?

Las facultades que da una revocatoria de mandato son: destituir a un cargo de eleccion antes de que expire el periodo para el cual fue elegido, entonces puede sustituirse por una persona que cumpla con los requisitos pactados en la ley.



21.     ¿Por qué es bueno para los ciudadanos poder ejercer el derecho a la revocatoria de mandato?




Es bueno para los ciudadanos poder ejercer el derecho a la revocatoria de mandato porque este limita las acciones del lider al mando, y por consiguiente asegura que el lider tiene la obligacion de seguir todo lo estipulado por la poblacion en caso de requerirsele; este mecanismo protege a la sociedad de los gobernantes y garantiza la sustitucion de un lider perjudicial por un gobernante excepcional.



ESTADO SOCIAL DE DERECHO:
El artículo 1° de la constitución erige al estado social de derecho como principio medular de nuestra organización política. El concepto de estado social de derecho nació en Europa en la segunda mitad del siglo xx, como una forma de organización estatal encaminada a realizar la justicia social y la dignidad humana mediante la sujeción de las autoridades públicas a los principios, derechos y deberes sociales de orden constitucional.
El papel del estado social de derecho consiste, así, en “crear los supuestos sociales de la misma libertad para todos, esto es, de suprimir la desigualdad social, según lo ha enseñado esta
corporación, “con el término “social” se señala que la acción del estado debe dirigirse a garantizarle a los asociados condiciones de la vida dignas. Es decir, con este concepto se resalta que la voluntad del constituyente en torno al estado no se reduce a exigir de este que no interfiera o recorte las libertades de las personas, sino que también exige que el mismo se ponga en movimiento para contrarrestar las desigualdades sociales existentes y para ofrecerle a todos las oportunidades necesarias para desarrollar sus aptitudes y para superar los apremios materiales. El estado social de derecho ya no se limita solamente a asegurar la vida, la propiedad, y la libertad mediante la protección contra el fraude, el hurto, el incumplimiento contractual o los daños ocasionados por terceros, funciones típicas del estado gendarme. Sus fines tienen mayor alcance e incluyen, entre otros, promover la prosperidad  general, garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagrados en la constitución; facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan y en la vida económica, política, administrativa y cultural de la nación; y asegurar la vigencia de un orden justo (art 2° de la C.P.). para ello, el estado cuenta con facultades amplias de intervención en la economía, las cuales han de estar orientadas a lograr los fines generales del estado y los fines especiales de la intervención económica enunciados principalmente en el art 334 de la constitución. Entre esos fines especiales se destacan el de “asegurar que todas las
personas, en particular las de menores ingresos, tengan acceso efectivo a los bienes y servicios básicos” (art 334 de la C.P., INC 2°).
22.      ¿Analice cual es el papel primordial que quiere desempeñar el estado social de derecho?

El papel primordial del estado social de derecho es: garantizar la armonía dentro de sus fronteras, asegurar igualmente que la sociedad sea participativa democraticamente en la dirección y las decisiones políticas que se esten llevando a cabo en cualquier momento, el estado social de derecho motiva al pueblo entero para que participe en su desarrollo; a la vez quiere eliminar la desigualdad y mejorar la calidad de vida de los ciudadanos, garantizando de esta manera los derechos y deberes consagrados y estipulados en la Constitución.


El estado social es un sistema que se propone de fortalecer servicios y garantizar derechos considerados esenciales para mantener el nivel de vida necesario para participar como miembro pleno en la sociedad.
     Asistencia sanitaria.
     Salud.
     Educación pública.
     Trabajo y vivienda digna.
     Indemnización de desocupación, subsidio familiar.
     Acceso práctica y real a recursos naturales.
     Asistencia al inválido y al anciano.
     Defensa del ambiente natural.
     Garantiza los derechos sociales.
Provee la integración de las clases sociales menos favorecidas, evitando la exclusión y la marginación, de comprensión de las desigualdades, de retribución de la renta a través de los impuestos y el gasto publico. Utiliza instrumentos como los sistemas de educación y sanidad (en mayor i en menor grado públicos por el estado, obligatorios o universales y gratuitos o  subvencionados), financiados con cotizaciones sociales. Se entiende a la intervención en el
mercado y la planificación de la economía, todo ello en contra de los principios del liberalismo clásico.
23.      ¿Qué opinión le merece el párrafo anterior sea suficientemente critica?

El estado social de derecho desea fortalecer aquellos servicios que actualmente no se cumplen de forma eficaz, tales como la salud, educación, trabajo, entre otros. Las leyes, especialmente en un país como Colombia, tienen una excelente estructura y pasan por todos y cada uno de los procesos en cámara y senado para lograr su aprobación, pero ahi concluye la eficacia, puesto que las leyes no sirven de nada si solo estan escritas en un papel, lo mismo sucede con el texto dado anteriormente, está muy bien redactado y todo, ese es el país en el que deberíamos vivir, pero al verse el contraste entre lo  escrito y la realidad la diferencia es inmensa, el gobierno en Colombia no cumple, puesto que lo hace de una forma tan pesima en cuanto a los requerimientos que se muestran en el párrafo anterior, los colombianos tenemos mucho trabajo por realizar si queremos que Colombia sea un estado social de derecho como lo dice la constitución y vivir en el pais que esta refleja.



24.     Explique cada uno de los siguientes ejes temáticos que se relacionan con el estado social de derecho.

* IGUALDAD VS LIBERTAD: Fundamentales en cualquier democracia, es la base del Estado.

* EL ESTADO GESTOR, MANAGER: Mantiene seguridad en sus estamentos, sin llegar a ser un controlador, sus normas deben ser cumplidas por la sociedad, menos las anticonstitucionalistas.

* DERECHOS SOCIALES: Protegen los sectores mas vulnerables de toda la sociedad, el Estado esta en obligacion de crearlos y de cumplirlos.

* LA TEORIA DE LA PROCURA EXISTENCIAL DE FORSTHOFF: Proporcionar a la sociedad el mayor grado de dignidad humana y calidad de vida que este en sus manos.

* PRINCIPIO DEMOCRATICO: El Estado garantiza todos y cada uno de los Derechos Democraticos.



COLOMBIA ES UN ESTADO SOCIAL DE DERECHO
El artículo 1 establece el tipo de estado que es Colombia. De manera textual el artículo reza:
“Colombia es un estado social de derecho, organizado en forma de república unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa, y pluralista, fundad en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y en la solidaridad de
las personas que la integran y en la prevalencia del interés general”.
25.      Después de leer y analizar el artículo 1 de la constitución ¿cree que este es de total cumplimiento en nuestro país?


El articulo 1 de la Constitucion no esta en total cumplimiento en nuestro pais, debido a que el artículo cita: “Colombia es un estado que se funda en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y en la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general”. Colombia es un país que siempre muestra la preferencia de algunos pocos frente a las necesidades de la sociedad, además de que los intereses del gobierno no están centrados en mejorar la situación social de algunos sectores del país. En definitiva: No, esos derechos que estan consagrados allí nunca han sido cumplidos en su totalidad puesto que los derechos fundamentales como dignidad humana, el trabajo y la solidaridad son los que menos respetan y cumplen; aunque el estado trate de dar a mostrar otra cara de la moneda.




DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO (DIH)
ORIGEN DEL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
El origen del derecho internacional humanitario se remota a 1864 cuando nace del primer convenio de ginebra, firmando en ese mismo año. Sin embargo los conceptos básicos de ese derecho ya existían a nivel constitucional, desde mucho antes. Según las fuentes de las que se dispone para conocer el derecho internacional y medios para conducir las hostilidades.
Luego hacia mediados del siglo XIX, los acuerdos concertados para proteger a las víctimas de la guerra solo eran ocasionales, en realidad se trataba de acuerdos de capitulación militar, validos la
mayoría de las veces solamente mientras duraba el conflicto. El nacimiento del derecho internacional humanitario, ligado al movimiento de la cruz roja, cambia completamente esta situación, en adelante los estados estarán obligados por un tratado universal, aplicable en todo
tiempo y circunstancia.
26.     ¿Cuál ha sido el principal cambio que ha tenido el derecho internacional humanitario a lo largo de su historia?






El principal cambio que ha tenido el DIH a lo largo de su historia, en el siglo XIX, los acuerdos para proteger a las víctimas de la guerra solo se llevaban a cabo en algunas ocasiones, pero gracias a la unión de la Cruz Roja estos se volvieron constantes. Otro cambio radica, en que el derecho humanitario actualmente protege a las víctimas del conflicto armado de hace 20 o 30 años que han pasado tantos años sintiendo como los crímenes deshumanos hacia sus pueblos quedaban impunes.







DEFINICION DEL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO
El derecho internacional humanitario es el cuerpo de normas internacionales, de origen consuetudinario, específicamente destinado a ser aplicado en los conflictos armados, internacional o no internacional, y que limita, por razones humanitarias, el derecho de las partes en conflicto a elegir libremente los métodos y los medios utilizados en la guerra, o que protege a las personas y a los bienes afectados por el conflicto.
27.     Teniendo en cuenta la anterior definición redacte su propia definición de DIH.




El DIH es el conjunto de reglamentos, estatutos, organizaciones internacionales y personas dispuestas a  proteger, ayudar a aquellos que necesiten defensa de salud y que salven sus vidas; y a las sociedades de las consecuencias de los conflictos armados nacionales e internacionales, con el fin de salvaguardar su integridad tanto moral como física, y asi velar porque se cumplan los derechos humanos y que la ley se cumpla en su totalidad.



Acerca de la difusión del DIH, depende generalmente de la situación que vive cada país. En aquellos que se encuentran en paz relativa, incluso la promoción y difusión se realiza como aspecto de cultura general, pero en los países convulsionados por conflictos armados internacionales o no internacionales, la necesidad de dar a conocer a la población y especialmente a sus fuerzas militares las normas básicas del DIH para que se respete y aplique es más intensa. Citando un ejemplo, frente a la grave crisis ocasionada por la escala de violencia en los primeros años de la década de 1990 en el Perú, se intensifico la difusión del DIH hasta llegar al cuerpo mismo del comando conjunto de las fuerzas armadas.
28.     ¿Por qué es conveniente la difusión del DIH?

Es conveniente la difusión del DIH por que esta ayuda a: manejar los conflictos armados en países que se encuentran en guerra; podrá llevarse información a personas menos favorecidas que tienen protección en caso de algún conflicto armado; porque simboliza una proteccion para las víctimas, además de que la impunidad de los delitos llevados a cabo será inexistente; y brinda a los países una guía de como actuar bajo un conflicto militar.



DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO- DIH.
Es aplicable en tiempo de conflicto armado internacional o no internacional, así como en caso de violencia interna.
Protege a todas las personas, sean militares o civiles, en particular a los heridos, enfermos o personas detenidas en relación con los acontecimientos. También protege a estas personas contra infracciones graves cometidas por grupos opositores armados en situación de violencia interna.
El DIH nunca puede ser derogado. El articulo 3 común a los convenios de ginebra coincide con el “núcleo duro” de los DD. HH. El DIH protege a toda persona, incluidos los funcionarios del estado
contra las infracciones posiblemente cometidas por los estados enfrentados en un conflicto internacional, (homicidio, tortura o los tratos inhumanos, apropiación ilícita de bienes).
El DIH estipula que los estados parte en los convenios de ginebra, “se comprometen a respetar y hacer respetar” los convenios (art 1 común de los convenios de ginebra), así “como determinar las sanciones penales que se han de aplicar a las personas que hayan cometido, o dado orden
de cometer, infracciones graves contra el presente convenio” (art 49, 50,51comunes).
DERECHOS HUMANOS- DD.HH: (SON APLICABLES EN TODO TIEMPO Y EN TODO
LUGAR)
El ejercicio de ciertos derechos tales como la libertad de expresión o de asociación, pueden ser suspendidos durante un estado de excepción (estado de emergencia). No obstante, otros derechos como el derecho a la vida y la prohibición de la tortura o los tratos inhumanos y degradantes, nunca pueden ser derogados o suspendidos. Este es llamado “núcleo duro” de los DD.HH (ART 6, 7, 8, 1 Y 2, 11 15,16 Y 18) los DD-HH protegen a los individuos de posibles abusos perpetrados por
funcionarios del estado.
Existen mecanismos de supervisión internacional universales como el comité del pacto de derechos civiles y políticos en el seno de la organización de las naciones unidas, o mecanismos regionales, como la comisión internacional de DD.HH,  y tribunales como la corte interamericana de DD-HH.
Protegen a todas las personas, en todo momento (derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales).
29.     Realizar un cuadro comparativo entre DIH Y DD.HH.






30.     Realice un análisis del  siguiente texto teniendo en cuenta como base el DIH.
CONFLICTO ARMADO EN COLOMBIA
ANTECEDENTES: desde la independencia de Colombia, el país no ha estado ajeno a la violencia partidista, lo cual se evidencia en varias guerras civiles que se desarrollan durante el siglo XIX, y culminado en la guerra de los mil días (1899-1902). Entre 1902 y 1948, Colombia gozo de una relativa paz, primero bajo los gobiernos de la hegemonía conservadora (1886-1930) y luego con los presidentes reformistas liberales (1930-1946). Sin embargo durante esta época ciertos incidentes de violencia política fueron constantes en diversas regiones. El 9 de abril de 1948, durante el gobierno del conservador mariano Ospina Pérez, fue acecinado en Bogotá el jefe liberal Jorge Eliecer Gaitán. Aun cuando el magnicidio no tuvo aparentemente un móvil político partidista, este creo  levantamiento popular violento, conocido como el bogotazo, siendo Bogotá donde se vieron las
reacciones más grandes, pero diferentes grados de violencia se extendieron por gran parte del país. El gobierno de Ospina Pérez logro controlar la situación y termino completo su mandato en 1950. En las elecciones de 1950 no participo el partido liberal alegando falta de garantías. Esto facilito el triunfo del partido conservador en cabeza de Laureano Gómez, quien continuo y profundizo la política de seguridad de su antecesor ante la violencia partidista, la cual no contemplaba negociar con el partido liberal, no sin controversias internas, tomo la decisión de promover guerrillas para oponerse al poder militar del gobierno de Gómez. Además de las guerrillas liberales, que operaban principalmente en los llanos orientales, en varias regiones, se crearon diferentes tipos de bandas armadas irregulares, tanto por parte de sectores a fines del gobierno como parte de miembros del partido comunista, entre otros. El franciscano de las políticas oficiales y la desconfianza que inspiraban algunas de las actitudes personales de Gómez llevaron a que perdiera el apoyo de
buena parte de los miembros de su propio partido, y en 1953 la clase política se apoya en el establecimiento militar para apropiar un golpe de estado. El poder fue asumido por el general Gustavo Rojas Pinilla. Rojas Pinilla busco un acercamiento con los líderes de la guerrilla
liberal garantizando una amnistía. La mayoría se acogió a los términos de la misma y se desmovilizó, lo cual redujo efectivamente buena parte de la violencia. Sin embargo, el asesinato de algunos de los líderes contribuyo a crear desconfianza en varios de los grupos armados
quienes continuaron en la clandestinidad. Algunos de los grupos formaron “repúblicas independientes” donde portaban armas principalmente para la defensa y ocasionalmente realizaban asaltos, retenciones y acciones armadas limitadas en las zonas cercanas.
EL FRENTE NACIONAL
Cuando la dirigencia política del país y los sectores opuestos al régimen consideraron que el gobierno de Rojas Pinilla debía finalizar y no prolongarse por otros cuatro años o más, se promovió un paro que obligo al retiro del general Rojas Pinilla. El poder fue asumido por una junta militar de transición mientras se pensaba en reanudar el sistema político democrático tradicional de la  república. Los líderes de los partidos liberal y conservador finalmente acordaron que durante
un nuevo periodo de transición, que se extendería por los próximos cuatro periodos (16 años), se alternarían en el poder. Este sistema se denomino el frente nacional y fue concebido como una forma de contribuir las diferencias entre los dos partidos y evitar que se repitiera la violencia política bipartidista. El frente nacional logro ese objetivo, pero con el tiempo también se hizo claro que se
obstaculizara en la práctica la posibilidad de participación de grupos políticos diferentes a los dos partidos tradicionales, incluyendo a sus disidencias internas.
REPÚBLICAS INDEPENDIENTES: durante el gobierno de Guillermo león valencia (1962-1966), segundo presidente del frente nacional y ante la preocupación por la existencia de algunas de las llamadas “repúblicas independientes” al interior del país, el presidente ordeno al ejercito
someter tales repúblicas y restablecer allí la autoridad. Una de estas repúblicas, situada en marquetalia, logro sobrevivir al cerco del ejército y sus líderes, tanto de tendencia liberal como comunista, entre los que se encontraban: Pedro Marín, alias Manuel Marulanda, pudieron escapar junto con gran parte de sus tropas en total entre dos y cuatro decenas de hombres. El hecho llamo la atención de algunos dirigentes estudiantiles, quienes eventualmente se unieron al grupo
de Marulanda fundando las fuerzas armadas revolucionarias de Colombia (farc), en asociación del partido comunista.
MOVIMIENTO ARMADO M 19
  Antecedentes: Elecciones presidenciales de Colombia de 1970
El 13 de junio de 1953, el General Gustavo Rojas Pinilla propinó al gobierno conservador de Laureano Gómez el único golpe de Estado que tuvo éxito en el siglo XX en Colombia. Debido al notorio deterioro del orden público este golpe era considerado como inminente por las
clases gobernantes del momento. Tras muchas vicisitudes, Rojas renunció al poder el 10 de mayo de 1957 y se instauró una junta militar como gobierno de transición. Los dos partidos políticos dominantes (liberal y conservador) crearon una coalición llamada Frente Nacional con la
idea de terminar con la violencia bipartidista que azotaba al país. De esta manera, también pretendían garantizar su alternancia en el poder y el reparto de los cargos burocráticos por partes iguales. Tras renunciar, Rojas viajó a República Dominicana y allí recibió asilo político de parte del gobierno del dictador Rafael Leonidas Trujillo. Regresó a Colombia en 1962 y fundó la ANAPO (Alianza Nacional Popular), movimiento político con el cual se presentó a las elecciones de ese año en las que obtuvo el cuarto lugar. En 1966 el candidato de la ANAPO fue José Jaramillo Giraldo.
En 1970 Rojas se había transformado en un caudillo populista con gran arraigo entre la población colombiana y se presentó a las elecciones presidenciales del 19 de abril de 1970, enfrentándose al candidato del Frente Nacional Misael Pastrana Borrero. Las elecciones resultaron
bastante reñidas y el resultado oficial fue de 1.625.025 votos por Pastrana y 1.561.468 votos por Rojas. De esta manera la Corte Electoral proclamó a Pastrana como presidente para el periodo
1970-1974, aunque las denuncias por fraude no se hicieron esperar ante la interrupción del escrutinio total que se postergó hasta el día siguiente el conteo final, cuando la victoria que para Gustavo Rojas Pinilla parecía segura, pasó a ser de Misael Pastrana. Rojas y sus partidarios siempre acusaron de fraudulentas estas elecciones y muchos testimonios de personas prestantes dentro de la política y las fuerzas armadas de la época parecen dar visos de verdad
a dicho reclamo[cita requerida
Historia
 Inicios
Como consecuencia del fraude electoral en 1970 contra el general Gustavo Rojas Pinilla, en 1974 Jaime Bateman, Álvaro Fayad, Iván Marino Ospina y Luis Otero Cifuentes, junto con Carlos Toledo Plata, Israel Santamaría, Andrés Almarales, Ever Bustamante, José Cortés e
Ivan Jaramillo, quienes eran representantes del ala socialista de la ANAPO la cual entró en discusiones por la actitud tomada por Samuel Moreno Díaz al acercarse al Partido Conservador, conformaron el
Movimiento 19 de Abril.
Robo de la espada de Bolívar
El M-19 desde el comienzo realizó actividades bastante notables y dignas de un despliegue noticioso, como el robo de la espada de Simón Bolívar en la toma de la Quinta de Bolívar realizada el 17 de enero de 1974 proclamando "Bolívar, tu espada vuelve a la lucha" junto con su
consigna de combate "Con el pueblo, con las armas, al poder".[1]
 Secuestro de José Raquel Mercado
En febrero de 1976 secuestraron José Raquel Mercado, quien era el presidente de la Confederación de Trabajadores de Colombia (CTC) y el 19 de abril de 1976 lo asesinaron. De este asesinato Jaime Bateman dijo:
"La decisión de ajusticiarlo la sometimos al veredicto popular. La gente escribió en las calles sí; escribió no; la CTC hizo una gran campaña de carteles para que no lo fusiláramos; los sindicatos
discutieron el asunto; algunos miembros de la CSTC dijeron incluso, públicamente, que a Mercado había que ajusticiarlo... Él estaba entregado totalmente al imperialismo. En el interrogatorio que le
hicimos reconoció que trabajaba para los norteamericanos, que recibía de ellos cuantiosos cheques. Nosotros editamos quinientos mil ejemplares de un folleto en el que presentábamos las pruebas en su contra."[2]
Jaime Bateman. Declaración sobre la muerte de José Raquel Mercado
M-19 durante la presidencia de Turbay
En 1980, el M-19 intentó secuestrar al narcotraficante y miembro del Cartel de Medellín, Carlos Lehder, pero Lehder se escapó mientras lo trasladaban en un carro.[3] Pocos meses después, los militares informaron a uno de los jefes del Cartel de Medellín, Jorge Luis Ochoa que habían interceptado grabaciones del M-19, en las que supuestamente planeaban secuestrarlo. Ochoa pidió ayuda al capo del narcotráfico y jefe del Cartel de Medellín, Pablo Escobar, quien ordenó capturar a los comandantes del M-19. Los hombres de Escobar, lograron capturar a tres de los más importantes comandantes del M-19 en Medellín; Guillermo Elvencio Ruiz, Luis Gabriel Bernal y alias "Pablo Catatumbo". [3]
Durante el gobierno de Julio César Turbay (1978-1982) realizaron varios hechos notables. Uno de estos hechos fue el Asalto al Cantón Norte. Desde una residencia aledaña, guerrilleros del M-19
construyeron un túnel de más de 80 metros de longitud bajo tierra que atravesaba la calle y llegaron a la guarnición militar conocida como Cantón Norte en Usaquén, una localidad al norte de Bogotá, el 31 de diciembre de 1978. El grupo guerrillero sustrajo más de cinco mil armas.
En otra acción, el 27 de febrero de 1980 un grupo de dieciseis guerrilleros del M-19 al mando de Rosemberg Pabón Comandante Uno y de Luis Otero Cifuentes autor intelectual , tomaron la Embajada de la República Dominicana mientras se celebraba una recepción diplomática
con objeto de conmemorar la fiesta nacional de ese país. Entre los rehenes había representantes diplomáticos de varios países, incluyendo al embajador de Estados Unidos Diego Ascencio y el Nuncio Apostólico. El M-19 pedía la liberación de cerca de 320 presos políticos. Despues
de 61 días de negociaciones con Carmenza Cardona "la chiqui" (ideóloga del M-19) liberaron a los rehenes después de un prolongado proceso de negociación. El comando guerrillero entregó a los diplomáticos retenidos y viajó a Cuba. En el año 2000, Ciro Durán realizó una película que muestra retrospectivamente apartes de esta toma guerrillera.
Como consecuencia de la acción represiva contra sus células en las ciudades, el M-19 limitó su carácter urbano y se replegó a las montañas, pero este era un campo que no conocían y sufrieron varios reveses.
 Secuestro de Marta Nieves Ochoa
En 1981 el M-19 secuestró a Marta Nieves Ochoa hermana de Jorge Luis, Fabio y Juan David, (los hermanos Ochoa), quienes eran socios del Cartel de Medellín lo que provocó la inmediata reacción de la mafia, reuniendo un ejército privado al que se denominó MAS (Muerte a Secuestradores), que a través de secuestros intimidatorios logró la liberación de la plagiada y continuó a través de asesinatos sistemáticos exterminando al M-19 de Antioquia y el Magdalena Medio,
pero posteriormente vinieron acuerdos de paz entre Iván Mariano Ospina y Pablo Escobar.
El M-19 durante la presidencia de Betancur Durante el gobierno de Belisario Betancur (1982-1986), Bateman, por entonces dirigente máximo del M-19, propuso al gobierno celebrar una
reunión en Panamá con el propósito de adelantar diálogos que permitieran solucionar el conflicto. Sin embargo, Bateman murió el 28 de abril de 1983, supuestamente en un accidente de aviación, y las negociaciones se suspendieron.
Éstas se reanudaron y culminaron con la firma de los Acuerdos de Corinto, Cauca, en los que se planteó un cese al fuego y la continuación de los diálogos para la futura desmovilización del grupo
guerrillero. Sin embargo, sectores opuestos a los acuerdos, tanto en el gobierno como en el ejército y en la guerrilla, sabotearon las conversaciones.
En 1985, el M-19 protagonizó su acción más violenta, la toma del Palacio de Justicia, hecho que aun hoy día continúa dividiendo a la opinión pública colombiana. El día 6 de noviembre de 1985, un comando del M-19 compuesto por 35 guerrilleros al mando de los comandantes
Andrés Almarales y Luis Otero Cifuentes ocupó militarmente el Palacio de Justicia, en plena Plaza de Bolívar, en el centro de Bogotá, exigiendo que se citase al presidente a juicio. La subsecuente
reacción del ejército provocó que, con sus balas de cañón, incendiaran el palacio, y en ella cayeron la mayoría de los miembros del comando guerrillero y -según los cálculos oficiales- otras 53  personas civiles, incluyendo a varios magistrados de la Corte Suprema de Justicia, debido al fuego de los militares y del M-19. Algunos sectores consideraron el hecho como una masacre. El incidente continúa sin ser esclarecido totalmente, ya que de una y otra parte se siguen lanzando acusaciones de tanto en tanto. Los miembros del M-19 han afirmado en varias oportunidades que el
ejército deliberadamente sacrificó a muchas personas al abrir fuego, mientras que la institución armada y otros sectores de la política colombiana consideran que ante las declaraciones lanzadas por el M-19 durante la toma, no era posible negociar una salida que no condujera a una humillación estatal.  En años recientes se ha comprobado que civiles (empleados de la cafetería y otros trabajadores) que habían salido con vida del edificio fueron posteriormente desaparecidos, torturados y ejecutados por miembros del ejército, hechos por las cuales algunos oficiales y
suboficiales han enfrentado juicios, entre ellos el coronel Plazas Vega.[4]
También se ha argumentado que al menos un miembro del personal del edificio, Andrés Almarales, supuestamente habría sido sacado vivo del Palacio de Justicia por miembros de las Fuerzas Armadas y luego reintroducido al mismo, donde fue presentado como muerto en combate
después de haber fallecido como consecuencia de recibir un disparo en la cabeza a contacto.
En este tiempo, el M-19 conformó la Coordinadora Nacional Guerrillera (CNG), en asociación con el Comando Ricardo Franco Frente-Sur y el Movimiento Armado Quintín Lamé, en 1987 esta Coordinadora se reestructuró, añadiéndose las FARC, el EPL y el ELN y se dio a conocer
como Coordinadora Guerrillera Simón Bolívar (CGSB). El propósito de esta organización era presentar un frente unido en las negociaciones de paz emprendidas con el gobierno y, además, realizar acciones militares conjuntas.
Desmovilización
Bandera del AD M-19 en el Museo Nacional de Colombia.
En el proceso de negociaciones de paz durante el mandato del presidente Virgilio Barco Vargas, el grupo guerrillero había hecho énfasis insistentemente en que uno de los principales requisitos para
deponer las armas era la creación de una Asamblea Nacional Constituyente para modificar la constitución la cual hasta entonces no garantizaba la creación y desarrollo de otros partidos políticos
diferentes a los dos partidos tradicionales, ni daba espacio de representación a las minorías. Ante la negativa del gobierno de hacer una consulta popular que autorizara el cambio constitucional
incluyendo una opción en las papeletas para las votaciones generales del 11 de marzo de 1990, los estudiantes, en particular los de las universidades, decidieron hacer un movimiento a nivel nacional para que la población incluyera una "Séptima Papeleta" ordenándole al ejecutivo que conformara una Asamblea Nacional Constituyente. El 8 de marzo de 1990 realizaron la entrega de armas en su campamento de Santo Domingo liderados por su entonces comandante máximo Carlos Pizarro León-Gómez y se desmovilizaron para convertirse en grupo político que se conoció como Alianza Democrática M-19.
Alianza Democrática M-19
Para la contienda electoral de 1990 tenían como candidato a la presidencia a Carlos Pizarro, pero éste fue asesinado el 26 de abril de 1990 dentro de un avión en pleno vuelo, al parecer por sicarios a órdenes del estado. En su remplazo se presentó Antonio Navarro Wolf logrando el tercer lugar detrás de César Gaviria Trujillo y Álvaro Gómez Hurtado con 739.320 votos y superando al candidato del partido conservador Rodrigo Lloreda.
Durante el gobierno de César Gaviria (1990-1994) se presentaron a las elecciones de la Asamblea Nacional Constituyente y obtuvieron 19 puestos logrando la votación más alta que grupo alguno tuviera para dicho estamento, convocado con objeto de redactar la Constitución de 1991. Antonio Navarro fue elegido para ser co-presidente de la Asamblea junto a Alvaro Gómez y Horacio Serpa.
Antonio Navarro fue ministro de Salud durante el gobierno de César Gaviria y ha continuado siendo figura relevante de la política del país, como alcalde de la ciudad de Pasto, Representante a la Cámara, Senador, pre-candidato presidencial y Secretario general del Polo Democrático Alternativo y Gobernador de Nariño.

ANALISIS:

En lo leído anteriormente, se puede observar que Colombia ha utilizado el DIH con el objetivo de dar fin a una guerra, esta guerra se genera por las diferencias existentes entre ideologías, dejando a su paso muchos desastres y un alto numero de victimas. Actualmente se puede ver como los grupos armados no tienen ni el mas minimo respeto por derechos como la vida, la libertad y la dignidad de las personas, puesto que sin importarles lo que les suceda a estas personas violan sus derechos imponiendose sobre los demas, pensando unicamente en el beneficio propio, apartando y repudiando el principio de un beneficio comun. El texto nos habla tambien, del desarrollo del conflicto armado en Colombia desde sus inicios con las batallas bipartidistas, cuando en un tiempo de paz el gobierno impuso la estrategia del frente nacional que ayudo muy poco a la estabilidad, ordenando algunos periodos equitativos de gobierno, una vez, superado este conflicto, Colombia entro en la batalla de los grupos al margen de la ley (FARC y el ELN), a la vez grupos como el M-19 iniciaron tan solo con un proyecto político e ideales pacíficos de transformacion pero que poco a poco se logro unir al conflicto armado y al secuestro, el cual, actualmente aun se vive y por el cual se sigue luchando a favor de la Libertad.




23 de septiembre de 2012

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GUIA NUMERO CINCO

EL TRABAJO A TRAVÉS DE LA HISTORIA

- Javier Alvarez Dorronsoro -

Las siguientes líneas tratan de proyectar una breve visión histórica del trabajo. Esta perspectiva permite, a mi juicio, explicar la génesis del significado del trabajo. El trabajo, tal como hoy lo
conocemos, no es un hecho natural; tanto su contenido como el papel que ha jugado en las vidas de los seres humanos no ha sido siempre el mismo, sino que se ha modificado a lo largo de la historia. A partir de esa visión podemos evaluar mejor las pérdidas o los progresos que
ha experimentado la institución del trabajo. En el mundo antiguo y en las comunidades primitivas no existe un término como el de trabajo con el que hoy englobamos actividades muy diversas, asalariadas y no asalariadas, penosas y satisfactorias, necesarias para ganarse la vida o para cubrir las propias necesidades.

En el mundo griego se juzgaba que la cualificación y la distinción entre actividades era algo esencial. Aristóteles distinguía entre actividades libres y serviles y rechazaba estas últimas porque
"inutilizaban al cuerpo, al alma y a la inteligencia para el uso o la práctica de la virtud"; comparaba el trabajo "que se hace para otros" al del esclavo y criticaba con energía la actividad crematística que "pone todas las facultades al servicio de producir dinero". Consideraba que la finalidad de la actividad tenía extrema importancia, pero dicho fin no se podía restringir a la utilidad de las actividades. Aristóteles entendía que las actividades son útiles (leer y escribir, por ejemplo, era útil para la administración de la casa; el dibujo para evaluar el trabajo de los artesanos), pero las
actividades, a su entender, no debían perseguir siempre la utilidad. "Buscar en todo la utilidad es lo que menos se ajusta a las personas libres y magnánimas". Era también preciso preguntarse, según él, en que modo determinadas actividades contribuyen a la formación del carácter y del alma (Aristóteles, 1988).

En aquellos tiempos el ocio era mucho más valorado que en la actualidad y más apreciado que cualquier tipo de trabajo. Pensadores y filósofos llamaban a reflexionar sobre la manera de ocupar este tiempo de no trabajo. "En efecto -dice Aristóteles- ambos (trabajo correcto y ocio) son necesarios, pero el ocio es preferible tanto al trabajo como a su fin, hemos de investigar a qué debemos dedicar nuestro ocio… y también deben aprenderse y formar parte de la educación ciertas cosas con vistas a un ocio en la diversión…" (Aristóteles, 1988) En Grecia se estableció una diferencia radical entre dos esferas de actividad: la relacionada con el mundo común, y la relativa a la conservación de la vida. La política –no concebida como una profesión de especialistas, como se hace actualmente- era la actividad paradigmática en ese primer mundo, al que tenían acceso todos los ciudadanos libres. La relación entre estos dos mundos podemos representarla, como hace Arendt, mediante la dialéctica entre la libertad y la necesidad. Las actividades del mundo de lo común o de la polis constituirían el ámbito de la libertad, mientras que las tareas dirigidas a la conservación de la vida, que contribuían al desarrollo de la comunidad familiar, conformaban el ámbito de la necesidad. Era preciso que un determinado sector de la sociedad ejerciera estas
últimas funciones –predominantemente los esclavos- para que otros sector, el de los hombres libres, pudiera dedicarse a las actividades realmente estimadas (Arendt, 1993).
En la época medieval el trabajo en general no ganó mayor aprecio. Desde la perspectiva cristiana hay una inclinación a justificar el trabajo, pero no a verlo como algo valioso. Los pensadores cristianos hacían referencia al principio paulino "quien no trabaja no debe comer…", pero entendían que el trabajo era un castigo o, cuando menos un deber. Se justificaba el trabajo por la maldición bíblica y por la necesidad de evitar estar ocioso. Como vemos el ocio comienza a
adquirir otra connotación algo distinta a la del mundo antiguo. Sin embargo, la vida monástica dedicada a la contemplación se valora mejor que el trabajo. Para legitimar esta excepción al principio paulino, filósofos como Santo Tomás argumentan que el trabajo es un deber que
incumbe a la especie humana, pero no a cada hombre en particular.
Por otra parte, al trabajo no se le atribuye, a diferencia de lo que ocurre en la actualidad, un papel trascendente en la sociabilidad. Tanto en el mundo antiguo como en la Edad Media se ve al ser humano como un ser sociable por naturaleza. No hay que inventar razones para justificar la agrupación de los individuos en sociedad, como se hará más tarde a través de los modelos contractualistas. Las personas, según esa perspectiva, solo pueden realizarse o completarse como
tales, viviendo en sociedad; al margen de ella, llegó a decir Aristóteles, el hombre "o es una bestia, o es un Dios". Su telos es un fin compartido que no puede alcanzarse aisladamente. El trabajo no es el fundamento de la asociación humana. Para los griegos, la actividad asociativa por excelencia era la actividad política.

Con el pensamiento moderno nace una concepción muy diferente del trabajo. En primer lugar, aparece como una actividad abstracta, indiferenciada. No hay actividades libres y serviles, todo es trabajo y como tal se hace acreedor de la misma valoración, como luego Veremos, muy positiva, incluso apologética. En la literatura sobre el desarrollo del capitalismo encontramos dos explicaciones, ambas convincentes, de esta transformación de la actividad diferenciada en
trabajo neutro. Según Marx, la mudanza tiene lugar cuando se produce predominantemente para el mercado y el trabajo se convierte en valor de cambio. Según Weber, desde la perspectiva luterana del trabajo se juzgaba que todas las profesiones merecían la misma consideración,
independientemente de su modalidad y de sus efectos sociales. Lo decisivo para cada persona era el cumplimiento de sus propios deberes.
Esto se ajustaba a la voluntad de Dios y era la manera de agradarle. La visión del trabajo como actividad fundamentalmente homogénea, no diferenciada, tenía también consecuencias prácticas: enmascaraba la diferencia entre trabajo penoso y satisfactorio, y entre el trabajo manual y el trabajo intelectual; justificaba la desigualdad como necesidad técnica debida a la división del trabajo; y por último, encubría el hecho de que el trabajo es un elemento discriminador por
excelencia debido al diverso estatus de vida que proporciona según el lugar que ocupan los individuos en la producción. Sin embargo, esta concepción del trabajo ha venido coexistiendo con
una cierta jerarquización (al  margen de su consideración moral) basada en criterios económicos, justificados en buena medida por los teóricos de la ciencia económica. Desde esta perspectiva, los niveles más altos de la escala correspondían al trabajo productor de plusvalía, denominado trabajo productivo; al que se intercambiaba por dinero a través del comercio o del salario (frente al trabajo que no reunía estos requisitos como es el trabajo doméstico) y al trabajo identificado con la creación de productos artificiales. Como correlato, se despreciaba el trabajo dedicado a las  necesidades vitales y el trabajo que no dejaba huella, monumento o prueba para ser
recordado. El trabajo dedicado a las labores naturales como la reproducción o el cuidado carecía de valor.

En segundo lugar el pensamiento moderno mitificó la idea del trabajo.La literatura de los grandes pensadores de la época contribuyó a esta mutación proporcionando argumentos en favor de su fundamentación. Para John Locke el trabajo era la fuente de propiedad . Según él, Dios ofreció el mundo a los seres humanos y cada hombre era libre de apropiarse de aquello que fuera capaz de transformar con sus manos (John Locke, 1990). Para Adam Smith el trabajo era la fuente de toda
riqueza. Las teorías del valor de Adam Smith y de David Ricardo tenían su base en la idea de que el trabajo incorporado al producto constituía la fuente de propiedad y de valor (Myrdal, 1967).
Una nueva perspectiva teológica del trabajo favoreció también su mitificación. Comenzó a ser  visto no como un castigo divino o simplemente como un deber, sino como el mejor medio de realización humana. El trabajo adquirió nuevos significados: a) un sentido cósmico, según el cual el ser humano completaba la obra que Dios le entregó para que la embelleciera y la perfeccionara; b) un sentido personal, por ser el mejor medio para que el individuo, que nace débil y necesitado, encontrara su perfección; c) un sentido social, en la medida en que el trabajo era el factor decisivo en la "creación de sociedad" y la impulsión del progreso (Ruben Sanabria, 1980 ). La ética puritana, en particular, completaba esta idea trascendente del trabajo al considerarlo como un "fin en sí mismo" (lejos de la concepción de Tomas de Aquino que lo entendía como un medio para la
conservación personal y social) y como el elemento que da sentido a la vida.
La exaltación del trabajo en el momento del desarrollo industrial era compartida por muchos sectores sociales. A finales del siglo XIX Paul Lafargue, si bien culpaba a la moral burguesa y cristiana de haber inculcado a la sociedad el "amor al trabajo", reconocía en las clases trabajadoras una "pasión amorosa" por el mismo:
Una pasión invade a las clases obreras de los países en que reina la civilización capitalista; una pasión que en la sociedad moderna tiene por consecuencia las miserias individuales y sociales que desde hace dos siglos torturan a la triste Humanidad. Esa pasión es el amor al trabajo, el furibundo frenesí del trabajo, llevado hasta el agotamiento de las fuerzas vitales del individuo y de su progenitura. En vez de reaccionar contra esa aberración mental, los curas, los economistas y los moralistas han sacrosantificado el trabajo. Hombres ciegos y de limitada inteligencia han querido ser más sabios que su Dios; seres débiles y detestables, han pretendido rehabilitar lo que su Dios ha maldecido (Lafargue, 1973).

Lafargue pertenece a la tradición socialista pero ésta no mantiene ni mucho menos una posición unánime en la crítica del trabajo. Saint- Simon, por ejemplo, proponía sustituir el principio evangélico de "el hombre debe trabajar" por "el hombre más dichoso es el que trabaja" y
afirmaba que "la humanidad gozaría de toda la dicha a la que puede aspirar si no hubiera ociosos". El reformador social Etienne Cabet se disponía a acabar en su Icaria con la pereza e imponer la
obligatoriedad del trabajo. El Manifiesto del primer congreso de la Asociación Internacional del Trabajo (AIT) exaltaba el "trabajo grande y noble, fuente de toda riqueza y de toda moralidad" (Pérez de Ledesma, 1979).

En el propio Karl Marx la consideración sobre el trabajo tampoco presenta unos perfiles muy nítidos. Mantuvo una visión positiva del mismo en cuanto que actividad potencial (fuente de toda productividad y expresión de la misma humanidad del hombre) no como existía en la realidad. Criticó el trabajo en la sociedad capitalista como actividad enajenada ("el trabajador se relaciona con el producto de su trabajo como un objeto extraño") y señaló los efectos perniciosos de la
división del trabajo en la Ideología alemana. Consideró que la supresión del trabajo debía ser uno de los objetivos fundamentales del comunismo. De hecho, en la Crítica al Programa del Partido Obrero Alemán, refiriéndose a la fase superior de la sociedad comunista, señaló que "la  subordinación esclavizadora de los individuos a la división del trabajo habrá desaparecido y, como consecuencia, la oposición entre el trabajo manual y el trabajo intelectual" (Marx, 1965-68 , en Dumont, 1982).

Sin embargo, para Marx, el desarrollo de la productividad (ligada a la división del trabajo) era una precondición para la sociedad comunista y, al mismo tiempo, muchos de los males de la sociedad capitalista guardaban relación con la división del trabajo. Esta suerte de paradojas en las que el establecimiento a través de un proceso penoso e unas determinadas condiciones posibilitaba la liberación o emancipación a más largo plazo jugó un papel decisivo en la tradición socialista a la hora de justificar el presente (y más todavía cuando este presente estaba gobernado por la clase trabajadora, como ocurría en los llamados países socialistas). Así, los efectos nocivos y embrutecedores de los procesos que promovían un aumento de productividad eran subestimados o embellecidos porque acercaban objetivamente las condiciones de posibilidad del comunismo.
El enaltecimiento del trabajo llevó consigo el menosprecio por otro tipo de actividades y una nueva concepción del tiempo. Se juzgaba que el tiempo era valioso desde el momento en el que estaba dedicado a la producción y al trabajo. Ocuparlo con otras actividades era perder el
tiempo, "estar ocioso". Desde las primeras décadas del desarrollo industrial dedicar tiempo al ocio fue sinónimo de degradación. Las palabras de Benjamin Franklin "el tiempo es oro" ilustran el espíritu de la época al respecto. Cuando Franklin hace referencia al trabajo dentro del catálogo de virtudes, anota lo siguiente: "Trabajo: no perder el tiempo; estar siempre ocupado en hacer alguna cosa provechosa; evitar las acciones innecesarias".

E.P. Thompson en su obra Costumbres en común relata como se pasa de la modalidad del trabajo en la que las tareas determinan los ritmos y la dedicación al trabajo regulado por el tiempo. La primera modalidad reúne dos características: a) es más comprensible desde un punto de vista humano; b) establece una distinción menor entre el trabajo y la vida. Las relaciones sociales y el trabajo están entremezcladas –la jornada de trabajo se alarga o contrae de acuerdo con las labores necesarias- y no hay conflicto entre el trabajo y el "pasar el tiempo".
En la segunda modalidad los empresarios calculan sus expectativas sobre el trabajo contratado en "jornadas (por ejemplo, cuánto cereal podía segar un hombre en una jornada). El patrón dispone del tiempo de su mano de obra y debe evitar que se malgaste. No es el quehacer el que domina sino el valor del tiempo al ser reducido a dinero. El tiempo se convirtió así en moneda: no pasaba sino que se gastaba (Thompson, 1995). No es de extrañar que esta nueva evaluación del
tiempo llevara progresivamente a una reducción del número de fiestas del calendario (Naredo, 1997) El trabajo se convirtió, por otra parte, en el lugar privilegiado de creación de solidaridad de las clases trabajadoras, pero al mismo tiempo otros factores de sociabilidad fueron desestimados (los lazos comunitarios, las identidades colectivas no basadas en el trabajo, etc.). El pensamiento moderno inventó al individuo y a partir de esta creación se vio en la necesidad de explicar la  construcción de la sociedad. Lo hizo mediante los modelos contractualistas de Locke, de
Hobbes o de Rouseau, pero también a través del artificio smithiano conforme al cual la división del trabajo y el comercio juegan un papel fundamental en la formación y estructuración de la sociedad.

Los rasgos del trabajo hasta aquí descritos están de alguna manera presentes en nuestras actuales concepciones. Algunos de ellos, como la noción del ocio, han sufrido recientemente modificaciones pero no tanto como para alterar la idea de la superioridad del tiempo entregado al trabajo sobre el dedicado a otro tipo de actividades. La constatación de esta realidad llevó al historiador E.P. Thompson a la siguiente reflexión: "Si conservamos una valoración puritana del
tiempo, una valoración de mercancía, entonces (el ocio) se convertirá en un problema consistente en cómo hacer de él un tiempo útil o cómo explotarlo para las industrias del ocio. Pero si la idea de finalidad en el uso del tiempo se hace menos compulsiva, los hombres tendrán que reaprender algunas de las artes de vivir perdidas con la revolución industrial" (Arendt, 1993).
La era moderna incorporó a la consideración del trabajo aspectos muy pocos positivos, sin embargo en el curso de la misma el trabajo alcanzó una trascendencia en la conformación de la sociedad como nunca tuvo en épocas anteriores. La crisis económica actual, sin embargo, exige la puesta en cuestión de una buena parte de las ideas heredadas sobre el trabajo, aunque ello no resulta nada fácil. La pensadora alemana Hanna Arendt, anticipándose en algunas décadas a la situación actual de desempleo expresaba así su escepticismo: "La Edad Moderna trajo consigo la glorificación teórica del trabajo, cuya consecuencia ha sido la transformación de toda la sociedad en una sociedad de trabajo. Por lo tanto, la realización del deseo, al igual que sucede en los cuentos de hadas, llega un momento en que sólo puede ser contraproducente, puesto que se trata de una sociedad de trabajadores que está a punto de ser liberada de las trabas del trabajo y dicha
sociedad desconoce esas otras actividades más elevadas y significativas por cuya causa merecería ganarse la libertad"
1. REALICE UNA LECTURA REFLEXIVA DEL ANTERIOR DOCUMENTO Y ESTABLEZCA LOS CAMBIOS QUE HA SUFRIDO LA PALABRA Y EL TRABAJO COMO TAL A TRAVÉS DE LA HISTORIA


El trabajo así mismo como la palabra han sufrido cambios a lo largo de la historia empezando con la denominacion "trabajo" que se da en la actualidad, esta no existia en las comunidades primitivas. En la época medieval el trabajo no ganó un mayor aprecio. La literatura de los grandes pensadores de la época contribuyó a tener argumentos que favorecen el trabajo como: John Locke el trabajo era la fuente de propiedad. Luego de esta pequeña fase de evolución tanto en el trabajo como en la literatura, el trabajo continua evolucionando, transformándose en sentidos tanto personales, sociales, es decir, en un deber hasta llegar a nuestra actualidad. En el mundo griego solo eran actividades esenciales. En la época medieval no tenia gran importancia debido a que el cristianismo decia que lo valoraramos pero que era tan valioso para dejar todo por el. La era moderna incorporó a la consideración del trabajo aspectos muy pocos positivos, sin embargo el trabajo alcanzo un significado muy importante en la sociedad mas que en epocas anteriores.




La globalización desde un punto de vista crítico
En lo económico
•     La apertura generalizada de los mercados de bienes y capitales que sugiere el fin de los bloques comerciales, tratados regionales e independencia económica de los países pero al mismo tiempo facilita la capacidad de resolver necesidades económicas que actores locales han
sido incapaces de satisfacer.
•     La creciente Privatización de los sectores económicos, junto al auge de la empresa multinacional y el decaimiento de empresas y estado nacionales.
•     El aumento de la competencia (economía) que por un lado incrementa la cantidad y calidad de los productos y por el otro amenaza las condiciones de trabajo (incluyendo salarios) y la  sobrexplotación del medio ambiente
•     El acceso irregulado de los países a los mercados internacionales, lo que por un lado facilita la venta de sus productos y la adquisición de tecnologías y mercancías y promueve empleos y por el otro desprotege los de menor calibre económico y lleva al abandono de intentos organizados de promover progreso y justicia social
2. EL TEXTO NOS PRESENTA CUATRO PUNTOS A TENER EN CUENTA EN LO QUE HACE REFERENCIA A LA GLOBALIZACIÓN DESDE EL PUNTO DE VISTA ECONÓMICO ANALICE CADA UNO Y DE UNA BREVE INTERPRETACIÓN DE ELLOS


•     La apertura generalizada de los mercados de bienes y capitales que sugiere el fin de los bloques comerciales, tratados regionales e independencia económica de los países pero al mismo tiempo facilita la capacidad de resolver necesidades económicas que actores locales han
sido incapaces de satisfacer.

R: Este punto nos sugiere una apertura total de los medios de producción lo que es de beneficio para todos los países desarrollados, aunque terminar con la independencia económica no es totalmente benefico, pues genera una dependencia hacia la economía de otros.
Esta apertura ha ido acabando con la independencia de algunos países afectando principalmente a los países subdesarrollados los cuales en gran mayoría dependen de grandes superpotencias, por lo cual siempre tenemos deudas con estos.

•     La creciente Privatización de los sectores económicos, junto al auge de la empresa multinacional y el decaimiento de empresas y estado nacionales.

R: Esta situación se dio debido a que el estado vendio las empresas que poseía al sector privado, lo cual nos afecta radicalmente puesto que la gran mayoría de empresas pertenecen al sector privado solo quedan las pequeñas empresas o medianas empresas, y estas no puedan avanzar y caen en quiebra, aumentando asi el desempleo. Este punto solo favorece a las personas de otros países que se dedican a explotar la economía de paises como el nuestro, pues al darse esta privatización se genera desempleo, disminuyen los ingresos de las empresas del estado, lo que podria generar un estado de quiebre y la economía nacional se afectaría como es de esperar, por esto desde mi punto de vista la privatización de los sectores económicos lo único que traería a un estado nacional es el decaimiento y la pobreza.

•     El aumento de la competencia (economía) que por un lado incrementa la cantidad y calidad de los productos y por el otro amenaza las condiciones de trabajo (incluyendo salarios) y la  sobrexplotación del medio ambiente

R: En la actualidad se presencia una competencia diaria entre las empresas para saber cual gana más dinero, pero no en todos los casos se ofrece una buena calidad del producto a los clientes debido a que por la ambición del dinero los elementos que se utilizan para elaborar el producto son perjudiciales para el hombre como para el medio ambiente, esto aumenta a la vez las horas laborales de los empleados, pero su salario sigue siendo el mismo e incluso en algunos casos disminuye para contratar mas empleados; las prestaciones de salud y transporte van disminuyendo.
Cuando se aumenta la competencia, pueden haber tanto pros como contras;  lo que nos lleva a pensar que debería existir un punto medio en cual no se beneficie ni se afecte de alguna manera transcendental  a la economía y a los que la generan, pues no podemos depender de todos los cambios que esta tenga para tener una mejor calidad de vida.



•     El acceso irregulado de los países a los mercados internacionales, lo que por un lado facilita la venta de sus productos y la adquisición de tecnologías y mercancías y promueve empleos y por el otro desprotege los de menor calibre económico y lleva al abandono de intentos organizados de promover progreso y justicia social

R: Los países cuando buscan a las economías internacionales de cierta manera sacan provecho pero a la vez se perjudican enormemente y sus economías se deterioren, pero la ventaja es que pueden acceder a en todos los campos mas actualizados, enriqueciendose de toda esta tecnología y se empapan del adelanto que allí se evidencia para asi copiarlo en su propio beneficio y dejar de depender de estas superpotencias. Esta intervencion nos trae algunos beneficios, pero tambien causa que no podemos competir contra ellos puesto que estos paises tienen mucha mas tecnologia y mas mercado, lo cual siempre nos va opacar la idea de tener nuestro propio mercado.




Globalizacion de la economia y crisis internacional.
Se destaca la importancia del desarrollo de la tecnología y su influencia en la globalización de la economía. Tenemos el caso del fax que hasta el momento ha sido el invento que más ha estrechado distancias entre comerciantes, al igual que la informática. Sin embargo la tecnología no es el único factor. Tenemos como ejemplo las dos guerras mundiales y las ideologías  contradictorias de los bloques económicos, capitalismo y comunismo, que aún con niveles
Considerables de avance tecnológico, la globalización no se expandió y muy por el
contrario fue interrumpida.
3. ESTABLEZCA LA RELACION ENTRE LA GLOBALIZACION DE LA ECONOMIA, LA CRISIS INTERNACIONAL Y LA TECNOLOGIA.

La relacion que hay entre globalizacion de la economia, la crisis internacional y la tecnologia es que como sabemos el termino globalizacion significa la expansion de los paises capitalistas a gran escala  puesto que estos tienen una tecnologia muy avanzada y los paises subdesarrollados dependen de estos paises entonces esto demuestra que casa pais subdesarrollado posee la crisis internacional que vive cada uno de ellos. Asi vemos como cada una depende de la otra. La relación que se presenta entre estos factores nos quiere indicar que cada una de ellas depende de la otra para ser, debido que cuando en una sociedad  no se cuenta con la suficiente tecnología, nunca se lograra una globalización a nivel economico, esta a la vez puede causar muchos efectos, como una crisis internacional.

Otro factor influyente en la globalización fue la política económica, es decir, la voluntad de los gobernantes. Las políticas económicas orientadas al libre mercado han ocasionado que el comercio internacional se expanda trayendo como consecuencia la globalización
4. ANALICE EL PARRAFO ANTERIOR Y ESTABLEZCA LA RELACIÓN DE ESTE CON LOS TRATADOS DE LIBRE COMERCIO.


La Relación del párrafo anterior con los tratados de libre comercio es que nos demuestra cómo influyen nuestros gobernantes en la globalización y como a la vez ha generado que los países subdesarrollados no tengan un mercado propio puesto que si no es por el estado, es por los tratados de libre comercio, ya que esos tratados no nos sirven, lo unico que hacen es aprovecharse de todos los recursos que tengamos para asi con mucha más tecnología desarrollar su propio mercado productivo, generando un aumento en su economia por creando nuevamente una dependencia de estos países tanto económica como social y culturalmente. A la vez, nos plantea como los tratados de libre comercio generan que en los estados pobres la economía tenga una transformación pues la adquisición de mejores tecnologías para las empresas facilitaría y mejoraría la producción de algunos materiales por no decir de todos los materiales, provocando asi que los productos producidos nacionalmente bajen su demanda y los compradores accedan a los productos de menor precio; lo que haría que la economía nacional decayera.



La mayoría de países latinoamericanos adoptaron políticas de desarrollo con crecimiento hacia adentro vía la estrategia de sustitución de importaciones para crear demanda interna y no depender de los ciclos internacionales que afectan los precios de las materias primas y por tanto la capacidad de importación. Esta estrategia no dio los resultados que se esperaban, pues dirigió el esfuerzo en aspectos macroeconómicos y dejó en un segundo plano la eficiencia propia del
mercado en los procesos productivos, la misma que no se desarrolla en mercados intervenidos por el Estado
5. ESCRIBA LAS VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LAS POLITICAS ECONOMICAS QUE ADOPTARON LOS PAISES LATINOAMERICANOS

Desventajas:



*Una pobre dotación inicial de recursos naturales.
*Un débil desarrollo de la organización del sistema bancario y el crédito.
*La adopción de estrategias y políticas económicas inconsistentes.
*Un pobre desarrollo e ineficiencia de la infraestructura productiva y social, entendiendo por ello, carreteras, electrificación, suministro de agua, instalaciones portuarias, sistemas de comunicación, etcétera.





Ventajas:

*Manteniendo la inflación sin incrementarla, pero superando el superávit anualmente con formulas ideológicas y ventajas en el desarrollo nacional y regional.

*Exportaciones como motor de crecimiento que  garanticen bienestar y progreso al país.
*El peso fundamental de la economía  de la población económicamente  activa está en la agricultura.




Lester C, Thurow[1], afirma que hoy el mundo se encuentra en un período de equilibrio interrumpido, y que dicho equilibrio es causado por cinco tendencias que están marcando el juego económico mundial. Vivimos en un mundo sin comunismo, en donde el cambio tecnológico
Hace que las industrias se basen en la capacidad intelectual, con índices demográficos nunca antes vistos, bajo un proceso de globalización acelerado y en donde parece no existir un poder político o militar dominante que maneje al mundo sin algún tipo de resistencia económica Alain Touraine[2], La globalización, se ha olvidado del individuo, de sus diferencias y de su identidad, imponiendo una dinámica en las sociedades modernas que afecta a las minorías, a las pequeñas etnias y
a las sociedades pequeñas. El triunfo del sistema capitalista, y sobre todo del capital financiero, se ha olvidado de los patrones culturales, de las tradiciones, y nos ha impuesto un ritmo de vida diferente al que estábamos acostumbrados anteriormente.
6. EXPLIQUE LAS TEORIAS EXPUESTAS POR LOS ANTERIORES AUTORES EN CUANTO A GLOBALIZACION ECONOMICA





Lester C, Thurow: Nos dice que el mundo esta viviendo en una etapa de un equilibrio interrumpido, ya que estamos presenciando un proceso de globalizacion muy acelerado y en el cual todo se basa en el poder economico y el estatus social.







Alain Touraine: Nos muestra las consecuencias de la globalizacion puesto que se ha olvidado la identidad del ser humano, de todos y cada uno de sus principios morales y especialmente de su verdadera identidad por lo cual ha implantado culturas de otros paises trayendo por consiguiente el consumismo que se ve en la actualidad.




Efectos de la Globalización: Los efectos para los países latinoamericanos son ampliamente debatidos, pero parece haber consenso en afirmar que los procesos de globalización están incrementando la brecha entre los países desarrollados y el mundo subdesarrollado. Se
sabe, por ejemplo, que el 80 por ciento del comercio mundial ocurre entre Estados Unidos, Japón y la Unión Europea, y que los mercados de la periferia como Colombia no son interesantes para las grandes corporaciones multinacionales, dada su baja capacidad de consumo.
7. QUE EFECTOS CAUSA LA GLOBALIZACION EN PAISES COMO COLOMBIA

En Colombia, la globalizacion causa efectos como: Incapacidad para tomar decisiones autónomas; La realidad nos indica que lo que era productivo y competitivo el día de ayer no lo es más hoy. Es decir, lo que era competitivo en un mercado regional o nacional no esta resultando serlo en el nuevo mercado globalizado; Pérdida de importancia de la producción de materias primas frente a la producción de manufacturas y servicios; Fuerte caída de los niveles del ahorro nacional, de las remuneraciones a los trabajadores; No tenemos un comercio mundial ya que 80 por ciento del comercio mundial ocurre entre Estados Unidos, Japón y la Unión Europea, y que los mercados de la periferia como Colombia no son interesantes para las grandes corporaciones multinacionales, dada su baja capacidad de consumo.




8. PROPONGA UNA POSIBLE SOLUCION PARA ENFRENTAR LOS ACTUALES DESAFIOS DE LA ECONOMIA GLOBAL.

Pienso, que cada pais debe desarrollar su mercado propio y asi aprovechar cada uno de sus cualidades y campos; es decir, aprovechar cada uno de sus recursos propios, y salir adelante con ayuda de estos. Ademas cada pais debe ser autonomo en la toma de sus desiciones, igualmente que deberia haber una ayuda entre ellos para asi poder lograr un equilibrio entre los aspectos  economicos, culturales y con el medio ambiente. Lo que se puede perseguir como objetivo en la economía global, seria que todos nos preocupáramos por cuidar lo nuestro, por comprar los productos nacionales, porque si nosotros tratamos de buscar soluciones y propuestas para este problema, del los altos mandos no obtendremos mayor respuesta, pues no tenemos un sistema solido gobierno, el cual solo trata de beneficiarse el mismo, sin importarle la sociedad.


9. DEFINA DE FORMA CORTA COMPETENCIA LABORAL Y NORMA DE COMPETENCIA LABORAL


La competencia laboral: Es la capacidad efectiva para realizar de forma exitosa una actividad laboral plenamente identificada. La competencia laboral no es una probabilidad de éxito en la ejecución del trabajo, es una capacidad real y demostrada.

La norma de competencia laboral: Es aquel instrumento que define la competencia laboral en términos del conjunto de destrezas que son aplicadas en el desempeño de una actividad de producción.



10. CON QUE FIN SE NORMATIZAN LAS COMPETENCIAS LABORALES ENTRAR EN GOOGLE DIGITAR CATALOGO DE NORMAS DE COMTPENCIA LABORAL SENA E IR A LA PAGINA TITULACIONES Y NORMAS DE COMPETENCIA SENA DAR CLIC EN VER CATALOGO DE NORMAS; LEALAS.

http://observatorio.sena.edu.co/snft.html



11. DE UNA OPINION REFLEXIVA DE ESTAS NORMAS

Las competencias laborales se normatizan con el fin que las personas que buscan un empleo en cualquier empresa tengan las capacidades y destrezas necesarias, igualmente para que en una empresa se cumplan todos las normas necesarias para el desarrollo de las actividades laborales.


Pienso que estas normas son las obligaciones que se deben tener en cuenta en la FORMACION PARA EL TRABAJO y en las NORMAS DE COMPETENCIA VIGENTES Para la realizacion  de la labor en el SENA las cuales son muy importantes y de mucha utilidad para trabajar o aprender correctamente.


a. ENTRE AL GRUPO ETICA Y TRANSFORMACION DEL ENTORNO LEA EL DOCUMENTO DEFINICIONES DE ALGUNOS EXPERTOS DEL CONCEPTO DE COMPETENCIA LABORAL, LEALAS ESCOJA LA QUE CREA MAS ACERTADA Y ESCRIBA LAS RAZONES POR LAS QUE CREE ES LA MAS ACERTADA.

Existen muchos conceptos de competencia puesto que hay competencias basicas, ciudadanas, generales... asi como esta la competencia laboral. Desde mi punto de vista la mas acertada es la que nos dice que la competencia laboral son todos los conocimientos y destrezas necesarias para cumplir exitosamente las actividades que componen una función laboral, según estándares definidos por el sector productivo, porque se supone que nos hemos preparado, certificado, obtenido experiencia en un campo laboral y alli desempeñar todo lo que hemos aprendido.

b. PARA QUE CREE QUE SIRVE UNA LEY DE PROTECCION SOCIAL.

Creo que una ley de protección social sirve para asegurar a la totalidad de la población Colombiana y para disminuir la vulnerabilidad, proporcionándole de esta forma una buena salud y pensión, además protegiendo a los trabajadores, contribuyendo a mejorar la calidad de vida de la sociedad de forma plena.

12. TENGA EN CUENTA LA LEY DE EMPLEABILIDAD Y PROTECCION SOCIAL SANCIONADA POR EL GOBIERNO Y OPINE SI HA CUMPLIDO CON SU PROPOSITO

La ley de empleabilidad y proteccion social fue abolida puesto que no cumplio con el objetivo el cual era brindar igualdad a los trabajadores y ofrecer empleo. Esta ley que es conocida como la ley 789 de 2002 que empezó a regir a partir de abril de 2003 perjudico aun mas al trabajador. Esta ley no se ha cumplido en ningun aspecto, puesto que aun se ve como la población más necesitada no tiene un plan de salud digno y aun hay miles de personas desempleadas que tienen que buscar diferentes formas para sobrevivir.






13. MEDIANTE QUE LEY SE FUSIONO EL MINISTERIO DE TRABAJO Y SEGURIDAD SOCIAL CON EL MINISTERIO DE SALUD Y QUIEN LA DEFENDIO.




La ley mediante la cual se fusiono el ministerio de trabajo y seguridad social con el ministerio de trabajo fue la LEY 790 DE 2002 con el objetivo de renovar y a la vez modernizar la estructura de la rama ejecutiva del orden nacional, con la finalidad de garantizar, dentro de un marco de sostenibilidad financiera de la Nación. Esta ley fue defendida por el ministro Juan Londoño de la Cuesta.




14. COMPARE SU RESPUESTA A LA PREGUNTA 12 CON LA INFORMACION ANTERIOR Y ESTABLEZCA SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS





Diferencias:
* La ley 790 no solamente velaba por el trabajador sino que por el ciudadano y sus derechos.
* La defendieron distintos ministros.


Semejanzas:
* Tiene un mismo proposito velar por los derechos del trabajador.
* Fueron aprobadas en el mismo año.
* No cumplieron con el objetivo en si.


15. CUALES SON LAS CARACTERISTICAS DEL FONDO DE PRESTACION SOCIAL CREADA POR E ESTADO Y CUALES SON SUS FUNCIONES


Las caracteristicas y funciones del fondo de prestacion social son:
No hay copagos ni cuotas moderadoras para la atención o tratamiento de los docentes afiliados al FNPSM o de sus beneficiarios; Atención y tratamiento de todo tipo de patologías sin restricción y sin periodos mínimos de cotización para los docentes afiliados al FNPSM y sus beneficiarios. El seguro de brinda la atencion  médica, quirúrgica, farmacéutica y hospitalaria necesaria al trabajador y su familia. El seguro de riesgo de trabajo protege al trabajador contra los accidentes y enfermedades a los que está expuesto en ejercicio o con motivo del trabajo, brindándole tanto la atención médica necesaria, como protección mediante el pago de una pensión mientras esté inhabilitado para el trabajo o a sus beneficiarios en caso de fallecimiento del asegurado.




16. ANALICE EL ORIGEN DE LOS DINEROS DE FINANCIAMIENTO DEL FONDO DE PROTECCION SOCIAL Y PROPONGA OTRAS FUENTES DE POSIBLES RECURSOS ECONOMICOS





Pienso que otras fuentes posibles de recursos economicos para el financiamiento del fondo de proteccion social serian: Recurrir a empresas privadas; Disminuir los gastos en la fabricacion de armas; Destinar los recursos honestamente al verdadero fin; mediante campañas, puede ser prestando servicios ajenos a su objeto social  y con esto muy seguramente recibirán ingresos que ayuden a su desarrollo efectivo.





17. LEA EL SIGUIENTE ARTICULO Artículo 25 28 29 51 ley 789 de 2002. ESCRIBA EN QUE HA BENEFICIADO ESTA LEY AL TRABAJADOR COLOMBIANO.






Esta ley ha beneficiado al trabajador: en el articulo 25 se actualizaron las horas laborales con el trabajo ordinario y nocturno, igualmente cuando se Termina unilateralmente el contrato de trabajo sin causa justa se respalda al trabajador con la Indemnizacion por la falta de pago y la
Jornada laboral flexible.




18. CONSULTE OTRAS LEYES QUE LE DEN PROTECCION A LAS PERSONAS COLOMBIANAS

Otras leyes que le brindan proteccion a la sociedad Colombiana son:


* Ley 1474 Por la cual se dictan normas orientadas a fortalecer los mecanismos de prevención, investigación y sanción de actos de corrupción y la efectividad del control de la gestión pública
* Ley 1295 de Abril 6 de 2009"Por la cual se reglamenta la atención integral de los niños y las niñas de la primera infancia, de los sectores clasificados como 1, 2 y 3 del Sisben".
* Ley 1448 Por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y reparación integral a la víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones.
* Ley 1476 Por la cual se expide el régimen de responsabilidad administrativa por pérdida o daño de bienes de propiedad o al servicio del Ministerio de Defensa Nacional, sus entidades adscritas o vinculadas o la Fuerza Pública.
* Ley 1257 de 2008: contra la violencia hacia las mujeres mediante la cual se pudiera sensibilizar, prevenir y sancionar todas las formas de violencia.




19. LEA EN INTERNET CONTRATO DE APRENDIZAJE SENA.
Y TENGA EN CUENTA SUS CARACTERISTICAS EDAD MINIMA APOYO DE SOTENIMIENTO  MODALIDADES TERMINACION DEL CONTRATO INCUMPLIMIENTO DE LA RELACION DE APRENDIZAJE POR PARTE DEL APRENDIZAJE, TENGA CLARIDAD ACERCA DE LOS DEMAS ASPECTOS CONTEMPLADOS EN EL CONTRATO DE APRENDIZAJE.


* Empresas entre 1 y 14 empleados podrán vincular desde 1 aprendiz hasta un número equivalente al 50% del total de empleados en la respectiva empresa.

* Empresas entre 15 y 50 empleados podrán vincular un número de aprendices equivalente, máximo,  al 40% del total de empleados en la respectiva empresa.

* Empresas entre los 51 y 200 empleados podrán vincular un número de aprendices que no supere el equivalente al 30% del total de empleados en la respectiva empresa.

* Empresas con más de 200 empleados podrán vincular tantos aprendices como el equivalente al 20% del número total de empleados de la respectiva empresa

* Durante la fase práctica, ese apoyo de sostenimiento mensual será equivalente al setenta y cinco por ciento (75%) de un salario mínimo mensual legal vigente.




20. LEA EN LA CONSTITUCION COLOMBIANA LOS ARTICULOS 48 Y DEL 53 AL 57 Y CONCLUYA DE QUE MANERA EL ESTADO HA CUMPLIDO CON ESTAS LEYES

Desafortunadamente se ve que no importa que este plasmado en nuestra constitucion, puesto que estas leyes no se cumplen, ya que aun la seguridad social no cumple con todos sus planes, programas y proyectos planteados. Tambien se ve que todavia hay trabajadores sufriendo por la discriminacion, la desigualdad laboral, entre otros. Se puede concluir que en nuestro país no se  respeta todo lo que un trabajador por el simple hecho de ser persona merece, sino por el contrario se atentan diariamente sus derechos. Convirtiéndonos en un país con sistema de justicia insuficiente gracias a que no es capaz de hacer cumplir las leyes que plasman para la sociedad Colombiana.





21. DIRIGIRSE AL SIGUIENTE BLOG http://shani5905.blogspot.com/ LEER DEBERES Y DERECHOS DEL TRABAJADOR Y ESCRIBIR LAS VENTAJAS DE LOS ASPECTOS QUE AQUÍ SE TIENEN EN CUENTA EN CUANTO A DERECHOS COMO TAMBIEN DE QUE MANERA NOS AFECTA EN NUESTRA FORMACION PERSONAL EL NO CUMPLIR CON LOS DEBERES.

Las ventajas de los aspectos allí planteados referentes al tema de los derechos que afecta nuestra formación personal al no ser cumplidos, tales como: los trabajadores y cualquier Colombiano tienen el derecho a reclamar sus derechos y cumplir sus deberes, como también luchar por tener un buen salario dependiendo de la actividad que se realiza; pero a la vez existen algunos deberes de los trabajadores que nos afectan como que los trabajadores algunas veces se les encarga realizar trabajos muy extensos y duros de llevar a cabo, lo cual afecta directamente a la familia de este.